Opravdu se měníme? Východ objevuje západní individualismus a svobodu, Západ východní pospolitost? Na nirváně se ovšem Buddha s Epiktétem snadno shodnou. Jenže co s tím, že kultura proniká až kamsi do těžko změnitelného jádra osobností, vlastně i do toho matematického vnímání, viz třeba zde:
[http://www.reflex.cz/Clanek33141.html]

Porozumíme si tedy? Klavíry v Číně mohou být módou, tak jako kdysi orientální salóny v evropských zámcích. A většinovou společností módy hýbají jen tak, jako vlny mořem.

Přitom porozumět si je lepší dřív, než dosavadní bariéra mezi propastmi moří padne.

A pokud jde o tu harmonii, to je zajímavá myšlenka. Myslím, že v některých současných mimoevropských hudebních stylech ji také objevíte, ale pochopitelně to může být evropský import.

Jinak z historického hlediska bych poukázal také na vliv křesťanství, které liturgické hudbě věnuje mnohem větší pozornost (a tudíž peněz a lidských sil), než většina ostatních náboženství. Ostatně i ten Mozart pracoval pro Salzburského biskupa…

Slyšel jsem teď někdy poslední dobou o výsledcích výzkumu prováděného na toto téma (proč evropská hudba zní všem lidem na světě dobře. Rezumé bylo, že proto, že jediná používá harmonii. Harmonie je čistě evropský vynález, vzniklý až v renezanci.Bohužel si nevzpomenu, kdo ten výzkum prováděl. Dá se to najít

Zkrátka, mnohý mimoevropský posluchač může v evropské hudbě nalézt něco „svého“, snad i proto je tolik oblíbená.

Nemělo to vyznít, že Vás obviňuju z neobliby k zeleným, nebo modrým. V tý druhý části sem se patlal už v něčem jiném. (A bůhví jestli k tématu.)

Ono to prolíná a sám za sebe musím říct, že mě představa (třeba) echt Čecha s vietnamskými předky moc nerozčiluje. Dokud bude nesnášet Cikány a řvát „Kdo neskáče není Čech“, může si vzát moji sestru (až se teda rozvede, mnohomužství zatím není na pořadu dne.)